Hamzah dalam Tulisan Arab: Sekilas Mirip, Tapi Tak Sama

 

Sering kali saat membimbing mahasiswa menulis skripsi, saya menemukan kesalahan umum dalam penulisan kosakata Arab, terutama terkait penggunaan hamzah qath‘ (ء) dan hamzah washl (ٱ). Meskipun terlihat sepele, kesalahan ini cukup sering terjadi bahkan pada mahasiswa yang sudah lama belajar bahasa Arab.

Contoh yang sering muncul adalah penulisan kata إبتدائية, padahal penulisan yang benar adalah  ابتدائية  tanpa hamzah qath‘ di awal. Kesalahan serupa juga sering ditemukan pada kata  إجتماع، إستغفار،  إستحسان dan sejenisnya. Semua kata tersebut seharusnya ditulis  اجتماع،  استغفار، استحسان. Mengapa demikian? Karena kata-kata tersebut berasal dari fi‘il khumasi (lima huruf) dan sudasi (enam huruf), sehingga menggunakan hamzah washl, bukan hamzah qath‘.

Lalu, apa sebenarnya perbedaan antara hamzah washl dan hamzah qath‘?

Hamzah washl (هَمْزَةُ الْوَصْلِ), atau disebut juga hamzah penyambung, adalah hamzah tambahan yang diletakkan di awal kata untuk memudahkan pengucapan kata yang diawali huruf sukun. Hamzah ini dibaca ketika memulai bacaan (ibtida‘), misalnya pada kata اِجْتَمَعَ, tetapi tidak dibaca ketika disambung (washl) dengan kata sebelumnya, misalnya وَاسْتَغْفَرَ. Dalam mushaf, hamzah washl biasanya ditandai dengan tanda kepala huruf shad kecil (ٱ) di atas alif.

Sementara itu, hamzah qath‘ (هَمْزَةُ الْقَطْعِ) atau hamzah pemutus adalah hamzah asli dari suatu kata yang selalu dibaca, baik di awal, tengah, maupun akhir kalimat. Ia berfungsi untuk memutus atau menegaskan bunyi hamzah. Tanda hamzah qath‘ dalam mushaf biasanya berupa kepala huruf ‘ain kecil (ء) yang diletakkan di atas atau di bawah huruf, seperti pada (أ، إ، ؤ، ئـ). Misalnya kata أَكْرَمَ, yang harus ditulis dengan hamzah qath‘ baik dalam bentuk fi‘il mādhī, maṣdar, maupun amar karena termasuk dalam fi‘il rubā‘ī (empat huruf). Kesalahan kecil dalam hamzah bisa berdampak besar pada ketepatan makna dan keindahan bahasa Arab itu sendiri. (agp)